En ihtiyatlı biçim
bugün aynı zamanda en pahalısı.
Ebeveyn ile çocuk arasında bağışta vergi sıfırdır. Aynı mülk bakım ve geçim karşılığında devredilirse 1 350 euro tutar. Bedel tam da bu yüzden sonradan başka yerde ödenir.
Üç biçim, her biri tek bir cümleyle ayrılır. Bağış karşılıksızdır ve bugün kesindir. Satış bedellidir ve neredeyse geri alınamaz. Bakım ve geçim karşılığında devir bedellidir, ancak bedeli bir tutar değil, henüz gerçekleşmemiş bir davranıştır.
Muafiyet sanıldığından daha az kişiyi kapsıyor
Yerel Vergiler ve Harçlar Kanunu (ЗМДТ) madde 44, fıkra 6 uyarınca, doğrudan soy ilişkisindeki akrabalar ile eşler arasında bağışla edinilen mallar vergilendirilmez. Çevre bundan ibarettir. Kardeşler ve onların çocukları indirimli oran öder, Varna için %0,8. Diğer herkes %6,6 öder.
“Diğer herkes” arasında ailede yakın sayılan kişiler de yer alır: gelinler, damatlar, kuzenler, evlilik yoluyla gelen teyze ve amcalar. Kardeş ile kuzen arasında aynı bağış için fark sekiz katıdır.
Örnek: vergi değerlemesi 45 000 EUR, piyasa fiyatı 100 000 EUR, Varna. Ebeveynden çocuğa: 0 EUR. Kardeşten kardeşe: 360 EUR. Kayınpederden geline: 2 970 EUR. Piyasa fiyatıyla satış: 3 000 EUR. Bakım ve geçim karşılığında devir: 1 350 EUR.
Belirleyici oran: en ihtiyatlı biçim bugün aynı zamanda en pahalısıdır.
Bağış geri alınır.
Satış alınmaz.
Borçlar ve Sözleşmeler Kanunu (ЗЗД) madde 227, fıkra 1, üç kapalı gerekçe sayar: bağışlayana suikast, ağır suçla itham etme ve bağışlayanın ihtiyaç duyduğu bakımı vermeyi reddetme. Mahkeme uygulamasının neredeyse tamamı üçüncüsü hakkındadır.
İşte tuzak tam burada. “Reddeder” demek “vermez” demek değildir. Aynı anda iki şey aranır: bağışlayanın gerçekten ihtiyaç duyması ve bağış alanın çağrılmış olup reddetmiş olması. Hiç talep edilmeden sessizce katılmama zor kanıtlanır.
Süre bir yıldır ve hak düşürücüdür: gerekçelerin öğrenilmesinden itibaren işler ve yeniden başlamaz. Mirasçılar başlamış bir davayı sürdürebilir, ancak yeniden açamaz.
Bir de iki ayrıntı. Geri alma hakkından önceden vazgeçmek geçersizdir; yani senette “bağışlayan geri alma hakkından vazgeçer” cümlesi hiçbir değer taşımaz. Ayrıca geri alma, dava dilekçesinin tescilinden önce edinilmiş üçüncü kişilerin haklarını etkilemez: bağış alan mülkü yeniden satmışsa, bağışlayan davayı kazanır ve mülkü değil, tazminat alır.
Satışta bunun bir karşılığı yoktur. İlişkiler bozuldu diye satışı geri alan bir kanun maddesi yoktur; yalnızca geçersizlik veya ödenmemiş bedel nedeniyle fesih vardır.
Mekanizma ancak ölümden sonra işler
Bağış, başka bir anlamda da kesin değildir. Miras açıldığında, murisin sahip olduğu her şeyden borçlar çıkarılarak, artı bağışlar eklenerek bir tereke oluşturulur; olağan olanlar hariç.
Ve işte aileleri parçalayan kural burada. Miras Kanunu (ЗН) madde 31 uyarınca bağışlar, bağış anındaki durumlarına ve mirasın açıldığı andaki değerlerine göre eklenir.
Yani durum bağış gününe, fiyat ölüm gününe bakılır. 2005 yılında 20 000 EUR'ya bağışlanan bir daire, 2026'da bugünkü değeriyle tereke hesabına girer; bu arada yapılan tadilat sayılmaz, çünkü durum yirmi yıl öncesine göre değerlendirilir. Bağış vergi açısından ucuzlar, miras açısından pahalılaşır, piyasanın tüm artışıyla birlikte.
Kesirler: eşi olmayan ve iki veya daha fazla çocuğu olanlarda saklı pay 2/3'tür; eş ve üç çocuk varsa tasarruf edilebilir kısım 1/6'ya düşer (Miras Kanunu madde 29). Bağışlar sondan başa doğru düşer. İlgili konu: miras kalan mülk.
Bakım ve geçim:
“neredeyse yerine getirdim” yoktur.
Sözleşme iki taraflı, bedelli, şekle bağlıdır ve şansa bağlıdır (aleatuar): akdedildiğinde kimse ne kadar tutacağını bilmez, çünkü bakılan kişi bir ay da yaşayabilir, on beş yıl da. Bu belirsizlik onun dayanağıdır. Kanunda düzenlenmemiştir, yani içeriği taraflar yazar, sınırlarını ise mahkeme olay olay belirler.
Borç tek ve bölünmezdir, sürekli ve tam olarak yerine getirilir. Belirli bir dönem için yerine getirilmeme sonradan telafi edilemez, borcun bir kısmının yerine getirilmemesi ise sözleşmenin tamamen feshi için gerekçedir. “Neredeyse yerine getirdim” yoktur: yerine getirilen ve getirilmeyen vardır, getirilmeyen ise tüm mülkün kaybına yol açar.
Fesih mahkeme yoluyla olur, geriye etkilidir ve mirasçılar, hayattayken yerine getirilmeyen borç için ölümden sonra da talep edebilir.
Ve en nahoş olanı. Devralan, akit anında devredenin yakın ve kaçınılmaz ölümünü bildiyse, sözleşme geçersizdir: belirsizlik yoksa dayanak da yoktur. Yani son haftalarda hastane yatağından imzalanan sözleşme, mahkemenin en kolay iptal ettiği sözleşmedir. Koruma amacıyla seçilen biçim, artık korumadığı anda seçilmiş olur.
“Beş bine satarız” üç şekilde işe yaramaz
Birincisi, vergi düşmez. Matrah, kararlaştırılan fiyat ile vergi değerlemesinden yüksek olandır, yani değerlemenin altına inilmez. Değerleme 45 000 EUR ve “fiyat” 10 000 olsa da vergi yine 1 350 EUR'dur.
İkincisi, muvazaa ortaya çıkar. İşlem bir bağışı örtüyorsa, Borçlar ve Sözleşmeler Kanunu madde 17 uyarınca dava edilebilir. İspatı zordur ve genellikle karşı yazı veya yazılı delil başlangıcı gerektirir; ancak ispat edildiğinde örtülü işlem, tereke hesabına geri dönüş dahil tüm sonuçlarıyla ortaya çıkar.
Üçüncüsü, ve bu sonradan gelen sayıdır. Yazılan fiyat, ileride Gerçek Kişiler Gelir Vergisi Kanunu (ЗДДФЛ) uyarınca alış fiyatı olur. Sonraki bir yeniden satışta vergilendirilen fark ondan hesaplanır; yani bugün kazanılan birkaç yüz euro, yarın on binlerce euroluk fark üzerinden ödenir. Bir mülk için beş farklı sayının nasıl doğduğu: gerçek fiyat.
Vergi değil.
“Bozulursa” sorusu.
Üç biçim, ailenin sorduğu soruya göre farklı sıralanır.
Soru “bugün ne kadar ödeyeceğiz” ise, ebeveyn ile çocuk arasında bağış sıfırla kazanır.
Soru “geri alınamasın” ise, satış kazanır: ilişkiler bozuldu diye iptal edilmez ve tereke hesabına girmez.
Soru “yaşadığım sürece bakılmak istiyorum” ise, yalnızca bakım ve geçim bir kaldıraç verir, üstelik üçünün en keskinidir: üç ay boyunca aksatılan bakım bile tüm mülkün kaybına yol açar. Devralan için bu aynı zamanda en yüksek risktir, devreden için ise elinde bir şey bırakan tek seçenektir.
Ve paylı mülkiyette bir ayrıntı: payın satışı, Mülkiyet Kanunu (ЗС) madde 33 uyarınca önalım hakkını doğurur ve önce diğer paydaşlara teklif edilmelidir. Bağış bunu tetiklemez, tam da bu yüzden onu dolanmak için kullanılır. Ayrıntılı: paylı mülkiyet ve taksim.
Sık sorulan sorular
Hangi akraba mülk bağışında vergi ödemez?
Yalnızca doğrudan soy ilişkisindeki akrabalar ve eşler. Yerel Vergiler ve Harçlar Kanunu madde 44, fıkra 6 uyarınca, doğrudan soy ilişkisindeki akrabalar ile eşler arasında bağışla edinilen mallar vergilendirilmez. Kardeşler ve onların çocukları indirimli oran öder; bu oran Varna Belediyesi için yüzde 0,8'dir. Gelinler, damatlar ve kuzenler dahil diğer herkes yüzde 6,6 öder. Kardeş ile kuzen arasında aynı bağış için fark sekiz katıdır.
Mülk bağışı geri alınabilir mi?
Evet, ancak yalnızca Borçlar ve Sözleşmeler Kanunu madde 227, fıkra 1 uyarınca üç kapalı gerekçeyle ve gerekçelerin öğrenilmesinden itibaren bir yıllık hak düşürücü süre içinde. Mahkeme uygulamasının neredeyse tamamı üçüncüsü hakkındadır: bağışlayanın ihtiyaç duyduğu bakımı vermeyi reddetme. “Reddeder” demek “vermez” demek değildir: bağışlayanın gerçekten ihtiyaç duyması ve bağış alanın çağrılmış olup reddetmiş olması aranır. Geri alma hakkından önceden vazgeçmek geçersizdir; geri alma ise dava dilekçesinin tescilinden önce edinilmiş üçüncü kişilerin haklarını etkilemez.
Bağışlanan mülk mirasa dahil olur mu?
Evet. Miras Kanunu madde 31 uyarınca bağışlar tereke hesabına eklenir; mülkün durumu bağış anına, değeri ise mirasın açıldığı ana göre değerlendirilir. Yani yirmi yıl önce bağışlanan bir daire bugünkü fiyatıyla hesaba girer, bu arada yapılan tadilat ise sayılmaz. Bakım ve geçim karşılığında devir dahil bedelli işlemler, muvazaa kanıtlanmadıkça dahil olmaz.
Mülkü sembolik fiyata satmak avantajlı mı?
Hayır. Edinim vergisinin matrahı, kararlaştırılan fiyat ile vergi değerlemesinden yüksek olandır; yani vergi değerlemenin altına düşmez ve tasarruf göründüğünden azdır. Ayrıca yazılan fiyat, ileride Gerçek Kişiler Gelir Vergisi Kanunu uyarınca alış fiyatı olur: sonraki bir yeniden satışta vergilendirilen fark ondan hesaplanır. İşlem bir bağışı örtüyorsa, muvazaalı olarak dava edilebilir.
Notere gitmeden önce tek bir soru
“Hangi biçim daha ucuz” değil, “ilişkiler bozulursa ne olmalı”. İkinci sorunun cevabı biçimi seçer ve sonradan düzeltilemeyecek tek satır odur.
Bize akrabalık bağını ve vergi değerlemesini gönderin. Üç hesabı yan yana, nelerin geri alınabileceği, kimden ve hangi sürede alınabileceğiyle birlikte size döndürürüz.
Bu içerik hukuki ve vergi danışmanlığı değildir. Somut durum bir hukukçu tarafından incelenir.
Yorumlar
Henüz yorum yok, ilk yorumu siz yapın.